9/11/14

66 QUESTIONS TO MEDITATION TERMS

66 QUESTIONS TO MEDITATION TERMS 
Shocked the world 
Thich Nhat From the editor 

66cauthiennguNote: All Chinese Yuan effects of the "66 for meditation word" is "Luc hexadecimal classic meditation thing language" (六十六條經典禪語), which means "66 questions in scriptural language Zen [Buddhism ] ", are popular on the internet circa 2004. Translated Vietnamese gaining popularity in 2010, titled" Meditation 66 players shocked the world language "or" 66 shocked the Zen Buddhist term " are not prepared for original Chinese, simultaneously, has added the phrase "shock the world" and ellipsis from "classic".
Unknown Chinese copy editor is. It was not clear who was the Vietnamese translator. After comparing the Chinese, I've edited a few words for precise and polished prose for Vietnam over the net. Proofreading and editing parts colored dark blue for identification. The personal pronoun "he" in the translation, I have changed to "you" to close the reader.
From "Zen Classics word" here should be understood as "words of wisdom in the scriptures." Difficult to find the origin of the term 66 in Buddhist meditation, although ideologically, we took our application Buddhist philosophy, in the form of quotations. Verse 43 misstatements of Buddhist thought, because Buddhism does not accept "random", while question 50 was the editor of Chinese fraudulently biblical First thoughts on Buddhist meditation terminology, for the purpose of misleading people Read information on the authority of God Almighty, which is not true and is not accepted Buddhism. Not all 66 questions "Zen term" deep are describing Buddhist thought. This is what the Buddhists to keep in mind, when using the material on the Internet is difficult to verify the originality of Buddhist texts, to avoid misinterpretation of pure Buddhist thought.
To illustrate the lecture, I temporarily classified into 6 languages ​​meditative verse 66 parts, each of 11 sentences and headings for each section to help the reader to remember the main ideas in each section.Here is the Vietnamese translation and proofreading with Chinese original for comparison.
I. THE ORIGINAL MORTGAGE family is Suffering
1. The reason we suffer is because pursuing the wrong things.
2. If you do not want negativity in their procession, the way others do not cause unhappiness for you. All due to the inner you. Just because you do not have to let down.
3. You always thank those who create adversity for you.
4. You must always open tolerance, forgive others, whether they are bad how much, even if they have hurt you. You have to let go to get true joy.
5. When you're happy, you should think of this everlasting joy. When suffering, you think that this pain is not eternal.
6. The attachment of today will be tomorrow's regret conviction.
7. You can have love but do not attach, because separation is probably of course.
8. Do not waste your life in certain places that you will regret.
9. When you truly let down then then you will all negativity.
10. Each of these wounds are an adult.
11.Nguoi megalomania was saved, low self-esteem who are helpless. Only if your aware, surrender themselves, modify themselves, you can change other people.
II. INSTEAD OF SHAME, save yourself
12. Do not have the attitude of discontent others skeptical. Please return your review of the new right.Discontent others are asking for their own suffering.
13. What if my soul can not forgive others, then he will not mind be at peace.
14. Which of these heart-filled way of thinking and his vision will never hear other people's hearts.
15. Destruction just a question of people, construction people lost a thousand words, please, "the multi-gate downstream."
16. There really is no need to turn around to see who curse you be? Was being bitten by a mad dog play, you have to bite the dog run a play?
17. Never waste a moment to remember the people who think you do not love.
18. When you bring compassion and peaceful manner to express those so unjustly and his discontent, others will easily understand the problem.
19. Along a similar vase, how can you contain poison? The same piece of mind, do you have to bother doing brain full of detail?
20. These things are not achieved, we will always assume that it beautiful, because you know it's too little, you do not have time to live with it. But then one day when you understand deeply, you will discover it is not as beautiful as the capital of his imagination.
21. Live a blessed day is the one day, so to cherish. When I cry because no shoes to wear, I discovered there are people who do not have legs!
22. Hao mind power to harm others attention back by taking some mind power to reflect itself?
III. PALM ego IS true happiness
23. Hatred others is the biggest loss for themselves.
24. Whatever anybody's life, but not everyone can understand and cherish their lives. People do not understand the life he lives for just punishment.
25. Love is serving the cause of suffering. Letting go of the mortgage, your newly liberated.
26. To not regret it later, do not think standing pat on its way.
27. When life true to myself, nobody in the world would you be deceived.
28. The cover up their shortcomings, through the hurt others are miscreants.
29. Persons interested silently, bless others as being awarded invisible.
30. Do not stress speculate how other people think, if you do not exactly judge the wisdom and experience, you will get confused as to the course.
31. To understand a person is truly not just see the starting point and their purposes are not the same.
32. The truth of human life hidden in the ordinary.
33. The wash is not as perfumed as seen rot. Reputation and precious resources from real foot school.There are natural aromatic virtues.

IV. TIME TO LET GO washed Suffering
34. Time will pass. Let timeline washed away your negativity.
35. Who turned serious things alone will live in misery.
36. People are always afraid of other people's good faith, the cure all.
37. Let go of a lie fabricated to ten times the question anymore falsehoods to justify. What should suffer so?
38. Who lived a useless day, it's like stealing criminals.
39. The open coast sow will not hurt others.
40. Silence is the best answer defamation.
41. Regards self stately others.
42. Who disinterested love, there will be all.
43. By coincidence [causal], take the course [of conditions]. Therefore, you need to "custom charm that unchanging, immutable fate that option."
44. Compassion is the best weapon for each person.
V. KNOW YOURSELF AND TRADE
45. Just face reality, you overcome reality.
46. ​​Conscience is the most fair judge of each person. You deceive others, but could not surpass his conscience.
47. He does not know injuries can not love yourself then others.
48. Sometimes, I wondered to himself: "I'm pursuing something? We live for what? "
49. Do not for one little dispute that lost the closest friend. Do not for a bit of resentment that we forget the dark gift of others.
50. Thank lifetime [1] of what I had. Thank life for what I do not.
51. Know the standpoint of others to think for them, it is compassion.
52. Speak to avoid sarcastic nature, do not hurt, do not show off staff, not the fault lines, thus, turn into your enemy.
53. Honestly facing contradictions and weaknesses in mind, do not deceive yourself.
54. Cause and effect have never owe us anything, so please do not blame causation.
55. Most people are born to do three things: his life is a lie and people who lie.
VI. MAKING HOME CENTER, HOME MADE HAPPY
56. Tam's biggest swindler. Other people can lie to you time, deceiving your mind for life. 
57. Just self and mind, the north-east south-west is good. If you have a degree yet, you should not get alone.
58. When you hand clutching something without falls, then all you have is this. If the bear falls, you have the opportunity to choose other things. Who accepted his notion of standing pat, do not let go of the wisdom gained in a certain degree.
59. If you could live through the days of peace, then that is your mercy. Today, many people today have not see the sun tomorrow; How many people have become human waste, how many people have lost freedom, and how many people have lost their homes melt water. 
60. You have your outlook, I have my outlook. I have nothing to you. Just I can, I'll get you touched. If not, I resigns.
61. If you want to understand the future, you must be currently employed.
62. Do the words uttered from the mouth of evil, whether they have their evil with how much. The more you curse others, the more your mind is defiled. Think everyone is improving their knowledge.
63. Can someone else to violate causality, harm us, beat us, defame us. Let us not therefore their resentment. So we need to purify one's mind and complete nature.
64. He never felt the pain or difficulties, difficulty understanding others. Want to learn the spirit for helping rescue must first endure hardships.
65. The world which does not belong to you, so you do not need to throw away. What is needed is discarded obdurate. Things are useful, but not mine.
66. When you can not change the world around us, we need to change ourselves. Faced with all compassion and wisdom.

66 CÂU THIỀN NGỮ 
CHẤN ĐỘNG THẾ GIỚI 
Thích Nhật Từ biên tập

66cauthiennguChi chú: Nguyên tác Hoa ngữ của “66 cầu thiền ngữ” này là “Lục thập lục điều kinh điển thiền ngữ” (六十六條經典禪語), có nghĩa là “66 câu thiền ngữ trong Kinh điển [Phật giáo]”, được phổ biến trên internet vào khoảng năm 2004. Bản dịch tiếng Việt được phổ biến năm 2010, có tựa đề là “66 cầu làm chấn động thiền ngữ thế giới” hoặc “66 câu Phật học làm chấn động thiền ngữ” đều không chuẩn với nguyên tác Hoa ngữ, đồng thời, đã thêm cụm từ “chấn động thế giới” và tỉnh lược từ “kinh điển”.
Không rõ người biên tập bản Hoa ngữ là ai. Cũng không rõ ai là dịch giả bản tiếng Việt. Sau khi đối chiếu bản Hoa ngữ, tôi đã hiệu đính một vài từ cho chuẩn xác và trau chuốt lời văn cho thuần Việt hơn. Phần hiệu đính và biên tập được tô màu xanh dương đậm để nhận dạng. Các đại từ nhân xưng “anh” trong bản dịch, tôi đều đổi thành “bạn” cho gần gũi với người đọc.
Từ “Kinh điển thiền ngữ” ở đây nên hiểu là “lời minh triết trong Kinh Phật”. Khó tìm được xuất xứ của 66 thiền ngữ này trong Kinh Phật, mặc dù về mặt tư tưởng, chúng diễn ta triết lý Phật giáo ứng dụng, dưới hình thức danh ngôn. Câu 43 diễn đạt sai tư tưởng Phật học, vì Phật giáo không chấp nhận “ngẫu nhiên”, trong khi câu 50 được người biên tập Hoa ngữ đánh tráo tư tưởng Nhất thần giáo vào thiền ngữ Phật giáo, với mục đích lạc dẫn người đọc tin vào quyền uy toàn năng của Thượng đế, vốn không có thật và không được đạo Phật chấp nhận. Không phải tất cả 66 câu “thiền ngữ” này đều mô tả sâu sắc tư tưởng Phật giáo. Đây là điều các Phật tử cần lưu tâm, khi sử dụng tài liệu trên internet vốn khó kiểm chứng tính nguyên thủy về văn bản học Phật giáo, để khỏi hiểu sai tư tưởng Phật giáo nguyên chất.
Để minh họa cho các bài giảng, tôi tạm phân 66 câu thiền ngữ thành 6 phần, mỗi phần 11 câu và đặt tựa đề cho từng phần, nhằm giúp người đọc dễ nhớ các ý tưởng chính trong từng phần. Sau đây là bản dịch Việt có hiệu đính và nguyên tác Hoa ngữ để đối chiếu.

I. CHẤP DÍNH LÀ GỐC KHỔ ĐAU
1. Sở dĩ người ta đau khổ là do đeo đuổi những thứ sai lầm.
2. Nếu bạn không muốn rước phiền não vào mình, thì người khác cũng không cách nào gây phiền não cho bạn. Tất cả do nội tâm bạn. Chỉ do bạn không chịu buông xuống.
3. Bạn hãy luôn cảm ơn những ai tạo ra nghịch cảnh cho bạn.
4. Bạn phải luôn mở lòng khoan dung, lượng thứ cho người khác, cho dù họ xấu bao nhiêu, thậm chí họ đã làm tổn thương bạn. Bạn phải buông bỏ để có được niềm vui đích thực.
5. Khi đang vui, bạn nên nghĩ rằng niềm vui này không vĩnh hằng. Khi đau khổ, bạn hãy nghĩ rằng nỗi đau này cũng không trường tồn.
6. Sự chấp trước của ngày hôm nay sẽ là niềm hối hận cho ngày mai.
7. Bạn có thể có tình yêu nhưng đừng nên dính mắc, vì chia ly là lẽ tất nhiên.
8. Đừng lãng phí mạng sống mình tại những nơi mà nhất định bạn sẽ ân hận.
9. Khi nào bạn thật sự buông xuống thì lúc ấy bạn sẽ hết phiền não.
10. Mỗi một vết thương đều là một sự trưởng thành.
11.Người cuồng vọng còn cứu được, người tự ti thì vô phương. Chỉ khi nhận thức được mình, hàng phục chính mình, sửa đổi mình, bạn mới có thể thay đổi người khác.
II. THAY VÌ HẬN NGƯỜI, HÃY TỰ CỨU MÌNH
12. Đừng nên có thái độ bất mãn người khác hoài. Bạn hãy quay về kiểm điểm chính mình mới đúng. Bất mãn người khác là chuốc khổ cho chính mình.
13. Người nào nếu tự đáy lòng không thể tha thứ cho kẻ khác, thì tâm người đó sẽ không thể được thanh thản.
14. Người nào trong tâm chứa đầy cách nghĩ và cách nhìn của mình thì sẽ không bao giờ nghe được tiếng lòng người khác.
15. Hủy diệt người chỉ cần một câu, xây dựng người lại mất ngàn lời, xin bạn "đa khẩu hạ lưu tình".
16. Thật sự không cần quay đầu lại xem người nguyền rủa bạn là ai? Chẳng lẽ khi bị chó điên cắn một phát, bạn phải chạy đến cắn con chó đó một phát?
17. Đừng bao giờ lãng phí một giây phút nào để nghĩ nhớ đến người bạn không hề yêu thích.
18. Khi bạn biết đem lòng từ bi và thái độ ôn hòa để bày tỏ những nỗi oan ức và bất mãn của mình, người khác sẽ dễ hiểu ra vấn đề.
19. Cùng là một chiếc bình giống nhau, sao bạn lại chứa độc dược? Cùng một mảnh tâm, sao bạn phải chứa đầy những não phiền làm chi?
20. Những thứ không đạt được, chúng ta sẽ luôn cho rằng nó đẹp đẽ, chính vì bạn hiểu nó quá ít, bạn không có thời gian ở chung với nó. Nhưng rồi một ngày nào đó khi bạn hiểu sâu sắc, bạn sẽ phát hiện nó vốn không đẹp như trong trí tưởng tượng của mình.
21. Sống một ngày là có diễm phúc của một ngày, nên phải trân quý. Khi tôi khóc vì không có dép để mang thì tôi lại phát hiện có người không có chân!
22. Hao tổn tâm lực để chú ý người khác sao bằng dành chút tâm lực phản tỉnh bản thân?
III. BUÔNG CHẤP NGÃ LÀ HẠNH PHÚC ĐÍCH THỰC
23. Hận thù người khác là mất mát lớn nhất đối với bản thân.
24. Dù ai cũng có mạng sống, nhưng không phải ai cũng hiểu được và biết trân quý mạng sống của mình. Người không hiểu được mạng sống thì mạng sống đối với y chỉ là sự trừng phạt.
25. Tình chấp là nguyên nhân của khổ đau. Buông bỏ tình chấp, bạn mới được tự tại.
26. Muốn không hối hận về sau thì đừng khư khư về cách nghĩ của mình.
27. Khi sống thành thật với chính mình, không ai trên đời sẽ lừa dối bạn được.
28. Người che đậy khuyết điểm của mình bằng thủ đoạn tổn thương người khác là kẻ đê tiện.
29. Người âm thầm quan tâm, chúc phúc người khác là đang trao tặng vô hình.
30. Đừng gắng sức suy đoán cách nghĩ của người khác, nếu bạn không phán đoán chính xác bằng trí huệ và kinh nghiệm thì bạn sẽ mắc phải nhầm lẫn như sự đương nhiên.
31. Muốn hiểu một người có thật lòng không, chỉ cần xem điểm xuất phát và mục đích của họ có giống nhau không.
32. Chân lý của nhân sinh được giấu trong cái bình thường.
33. Người không tắm rửa thì càng xức nước hoa càng thấy thối. Danh tiếng và sự tôn quý đến từ chân tài thực học. Có đức tự nhiên thơm.

IV. HÃY ĐỂ THỜI GIAN CUỐN TRÔI KHỔ ĐAU ĐI
34. Thời gian sẽ trôi qua. Hãy để dòng thời gian cuốn trôi phiền não của bạn đi.
35. Ai nghiêm trọng hóa những chuyện đơn thuần sẽ sống trong đau khổ.
36. Người luôn e dè với thiện ý của người khác thì hết thuốc cứu chữa.
37. Buông một lời dối gian thì phải bịa thêm mười câu hư vọng nữa để biện hộ. Cần gì khổ như vậy? 
38. Ai sống một ngày vô tích sự thì chẳng khác gì kẻ phạm tội ăn trộm.
39. Người gieo duyên rộng mở sẽ không làm tổn thương người khác.
40. Im lặng là một câu trả lời hay nhất của sự phỉ báng.
41. Kính trọng người khác là tự trang nghiêm.
42. Ai có tình thương vô tư thì sẽ có tất cả.
43. Đến là ngẫu nhiên [nhân duyên], đi là tất nhiên [nhân duyên]. Do vậy, bạn cần phải "tùy duyên mà bất biến, bất biến mà tùy duyên".
44. Từ bi là vũ khí tốt nhất của mỗi người.
V. BIẾT THƯƠNG CHÍNH MÌNH
45. Chỉ cần đối diện với hiện thực, bạn mới vượt qua hiện thực.
46. Lương tâm là thẩm phán công bằng nhất của mỗi người. Bạn lừa dối người khác được nhưng không thể qua mặt lương tâm mình.
47. Người không biết thương bản thân thì không thể thương người khác.
48. Thi thoảng, ta nên tự thầm hỏi: “Ta đang đeo đuổi cái gì? Ta sống vì cái gì?”
49. Đừng vì một chút tranh chấp mà đánh mất tình bạn chí thân. Đừng vì một chút oán giận mà quên đi thâm ân của người khác.
50. Cảm ơn đời[1] về những gì tôi đã có. Cảm ơn đời vì những gì tôi không có.
51. Biết đứng ở góc độ của người khác để nghĩ cho họ thì đó là từ bi.
52. Nói năng nên tránh tánh châm chọc, đừng gây thương tổn, đừng khoe tài cán, đừng vạch lỗi người, nhờ đó, biến thù thành bạn.
53. Thành thật đối diện với mâu thuẫn và khuyết điểm trong tâm, đừng lừa dối chính mình.
54. Nhân quả chưa từng nợ chúng ta thứ gì, nên xin đừng oán trách nhân quả.
55. Đa số người đời làm được ba việc: Dối mình, dối người và bị người dối.
VI. LÀM CHỦ TÂM, LÀM CHỦ HẠNH PHÚC
56. Tâm là tên lừa đảo lớn nhất. Người khác có thể dối bạn nhất thời, tâm dối gạt bạn suốt đời. 
57. Chỉ cần tự giác tâm an, thì đông tây nam bắc đều tốt. Nếu còn một người chưa độ thì đừng nên thoát một mình.
58. Khi tay bạn nắm chặt một vật gì mà không buông xuống, thì bạn chỉ có mỗi thứ này. Nếu chịu buông xuống, bạn có cơ hội chọn lựa những thứ khác. Người chấp khư khư quan niệm của mình, không chịu buông thì trí huệ chỉ đạt được ở một mức độ nhất định.
59. Nếu bạn có thể sống qua những ngày bình an, thì đó chính là phúc đức của bạn. Hôm nay, biết bao nhiêu người hôm nay đã không thấy được vầng thái dương ngày mai; biết bao nhiêu người đã trở thành phế nhân, biết bao người đã đánh mất tự do, và biết bao nhiêu người phải nước mất nhà tan. 
60. Bạn có nhân sinh quan của bạn, tôi có nhân sinh quan của tôi. Tôi không dính dáng gì tới bạn. Chỉ cần tôi có thể, tôi sẽ cảm hóa được bạn. Nếu không thể thì tôi đành cam chịu.
61. Nếu muốn nắm được tương lai thì bạn phải làm chủ hiện tại.
62. Đừng thốt ra từ miệng những lời ác độc, cho dù người ta có xấu ác với mình bao nhiêu. Càng nguyền rủa người khác, tâm bạn càng bị nhiễm ô. Hãy nghĩ mọi người là thiện tri thức của mình.
63. Người khác có thể làm trái nhân quả, tổn hại chúng ta, đánh chúng ta, hủy báng chúng ta. Chúng ta đừng vì thế mà oán hận họ. Vì chúng ta cần giữ tâm thanh tịnh và bản tánh hoàn chỉnh.
64. Người chưa từng cảm nhận sự đau khổ hoặc khó khăn thì khó cảm thông người khác. Muốn học tinh thần cứu khổ, cứu nạn thì trước hết phải chịu đựng được khổ nạn.
65. Thế giới vốn không thuộc về bạn, vì thế bạn không cần vứt bỏ. Cái cần vứt bỏ chính là tánh cố chấp. Vạn vật đều hữu dụng, nhưng không thuộc về ta.
66. Khi không thể thay đổi được thế giới xung quanh, ta nên sửa đổi chính mình. Giáp mặt tất cả bằng tâm từ bi và trí huệ.

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

pt>